¹Чим же переважує Жидовин? або яка користь з обрізання?

²Велика на всякий спосіб: найперше бо, що їм були звірені словеса Божі.

³Що бо, що не увірували деякі? Хиба невірство їх віру Божу оберне в нїщо?

⁴Нехай не буде (так). Нї, (нехай буде) Бог правдивий, усякий же чоловік омана, яко ж писано: Щоб оправдив ся Ти в словах Твоїх, і побідив, як судити меш ся.

⁵Коли ж неправда наша Божу правду викликає, що скажемо? Хиба неправеден Бог, що посилає кару? (яко чоловік глаголю.)

⁶Нехай не буде (так). Як же бо мав би Бог судити сьвіт?

⁷Коли бо істина Божа через мою оману ще побагатшала на славу Його, чого ж іще й менї, яко грішникові, осудженим бути?

⁸А не (так тому бути), як нас хулять, і як говорять деякі, нїби ми кажемо, що нумо робити лихе, щоб прийшло добре? Праведний суд на таких.

⁹Що ж? ми луччі? Нїяк (не луччі); попереду бо укорили ми й Жидів і Греків, що вони всї під гріхом,

¹⁰яко ж писано: що нема праведного нїкого,

¹¹нема, хто розумів би, нема, хто шукав би Бога,

¹²всї відхилились, вкупі нїкчемні стали; нема, хто робив би добро, нема аж до одного.

¹³Гріб відчинений горло їх, язиками своїми підводили; отрута гадюча під губами їх;

¹⁴котрих уста клятьби і гіркости повні;

¹⁵скорі ноги їх проливати кров;

¹⁶руїна та злиднї на дорогах їх,

¹⁷а дороги мирної не пізнали.

¹⁸Нема страху Божого перед очима їх.

¹⁹Знаємо ж, що скільки закон говорить, тим, що під законом, говорить, щоб усякі уста загородились, і винен був увесь сьвіт Богові;

²⁰тим що дїлами закону не оправдить ся всяке тїло перед Ним; через закон бо познаннє гріха.

²¹Тепер же окроме закону правда Божа явилась, сьвідкована від закону й пророків;

²²правда ж Бога через віру Ісус-Христову усїм і на всїх віруючих; нема бо ріжницї:

²³всї бо згрішили, і лишені слави Божої,

²⁴оправдають ся (ж) дармо благодаттю Його, викупленнєм, що в Христї Ісусї,

²⁵котрого предложив Бог на вблагальну жертву через віру в кров Його, щоб зʼясувати правду свою одпущеннєм прежнїх гріхів у довготерпінню Божому,

²⁶щоб зʼясувати (кажу) правду свою нинїшнього часу, щоб був Він праведний і оправдуючий, хто з віри Ісусової.

²⁷Де ж величаннє? Виключене. Которим законом? учинків? Нї, а законом віри.

²⁸Думаємо оце, що чоловік оправдуєть ся вірою, без учинків по закону.

²⁹Або Жидам Бог тільки, а й не поганам? Так, і поганам;

³⁰яко ж бо один Бог, що оправдує обрізаннє з віри і необрізаннє вірою.

³¹То ми оце руйнуємо закон вірою? Нехай не буде (так). Нї, ми утверджуємо закон.